包兴桐 编辑 王秀华

　　这样一个漫长而特殊的假期，对很多孩子来说，注定难忘。也许就像王开岭所说的，这将会是他们人生的一个精神事件，影响深远。在麻辣语文老师蔡朝阳看来，在这样的假期，最好的“停课不停学”，就是读书。他说，在这个假期里，他自己读了《瘟疫与人》《病毒星球》《大流感》《与病对话》等，和儿子菜虫，在夜晚，在睡前，大声朗读，读了《亲爱的安务烈》《苏菲世界》《病毒星球》。他坚持每天跟孩子对话，每天跟孩子一起读书，并把这些对话写出来，录制成音频，做了一组公益课。

　　这个假期，我也让学生和家里的小朋友每天读一篇。推荐的文章主要有蔡朝阳的“与菜虫同学聊疾疫”系列和王开岭的一些“应景”文章，像《窦娥冤，果子狸》《人是什么东西》《“恐龙胃”与“物理人生”》《大地伦理》《对动物权利的声援》等。推荐的标准当然是“文质兼美”，符合孩子的心智发展认知和兴趣，但不哗众取宠，有干货但不简单说教，既应景却不偏激，有思考而不自以为是。“清洁的思想，诗性的文字，纯美的灵魂”王开岭的文字无疑成了首选。更重要的是，给孩子看的东西，要慎重选择。对孩子的任何导引，都得小心翼翼。像作家方方写的日记，我们可以看，但给孩子阅读必须小心。和孩子一起阅读，是想和孩子一起经历，一起努力走近真相，让孩子敬重生命，善待万物，而不是偏狭偏激、积怨积暗、培养愤青。真正的独立思考不是标新立异、愤世嫉俗，不是偏激、叛逆，而是让自己站在更高处的洞见和坚持。

　　关于这次疫情，一些智者的文字可以帮我们真正的思考。当我读到王开岭的《〈鼠疫〉：保卫生活的故事——“非典”时期的阅读》一文时，感觉文章简直就是为这次疫情而写的。我们只需把副标题改成“‘新冠’时期的阅读”，就差不多可以对号入座了。事实上，对于这篇文章，王开岭曾写过一段补记：“2003年‘非典’期间，我再次意识到加缪《鼠疫》的前瞻与深刻。在我眼里，那场灾难从爆发到结束，几乎演绎了《鼠疫》故事中的所有细节和逻辑。当时，这也是我极力向朋友推荐的阅读。”每一位经历当下这场疫情的朋友，如果看过《鼠疫》，也一定会感慨：这场灾难从爆发到结束，几乎演绎了《鼠疫》故事中的所有细节和逻辑。这并不奇怪，一场疫情，就像所有重大灾难一样，它一定要考验人性，也选择人性。在真正的考验面前，有人华丽登场，有人却被照出陋形。灾难是最好的课本，让我们学会一些东西，但也只是课本——有人说，把课本上的知识忘掉，才是真正的自我。每一场灾难，对于每一个亲历者，都是即时性的，没有排练，没有指南，也没有教科书可翻。每个人都是用自己的本性和修炼，甚至是本能，去应对和表演。在文中，王开岭对里厄医生(《鼠疫》主人公)给予了极高评价。他说：“里厄，一个率先发起保卫生命、保卫城市运动的医生，一个有着强烈公共职责和义务感的人道主义者。他不仅医术高超，也是这座城市里对一切事物感觉最正常和最清醒的人。他临危不惧，始终按自己的信仰和原则来行事，他本人对取得这场战斗的胜利一点也没把握，但其全部力量在于他知道一个人必须选择承担，才是有尊严和有价值的！他不膜拜上帝，他相信天地间唯一的救赎就是自救！正是这峰峦般的理念支撑着奥兰摇摇欲坠的天幕，并最终挽救了它。”当然，在《鼠疫》里，还有不少的里厄们。更当然，也有投机商，祈祷派。这和我们今天，何其相似。

　　但这样一场付出巨大代价的灾难，肯定要让它留下点什么。王开岭在文章最后写道：“正是从该意义上，我们认定加缪和他的作品不会过时，只要世上还有荒谬，还有现实或潜在的‘鼠疫’威胁，我们就需要加缪和他的精神、他的医学方法、他的里厄和塔鲁们的在场。”是的，我们需要加缪和他的精神、他的医学方法、他的里厄和塔鲁们的在场，而且，我们坚信，里厄们一定不会缺席。就像福克纳所言：“我拒绝人类的末日。因为人类有尊严！”我也拒绝人类末日，我坚信，所有关于人类未来灾难的科幻片，都只是一种善意的提醒，都只是一种科幻。因为，总会有里厄们到场。就像这场我们正亲历的战疫，有渎职者，有叛徒，有逃兵，但也有最美的逆行者、坚持者、奋进者。我们不仅要借智者的文字警醒自己反思当下，更要借此相信未来，相信人类。我们要让孩子相信童话，并让他们成为童话的一部分。