陈士彬

　　芦花与芒花，很多人把它们辨别不清，甚至统一叫芦花或芦苇。

　　这好比自然界里有相当多物种相似得惊人，比如，雁与鸿，猫与狐狸，雾与云，牡丹与芍药等。

　　而芦苇、芒草，有着丰富文化内涵。古诗词常有出现，芦苇受水的灵气宣染，容易成为诗人们所物色的对象，于是它就占了上风。有《诗经》唱道：“蒹葭苍苍，白露为霜……有位伊人，在水一方。”蒹葭就是芦苇，还有唐朝的司空曙所作的《江村即事》里“钓罢归来不糸船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”等等，说明了芦苇丛生与水结了不解之缘。

　　它们外形很相似，芦苇茎是空心的，花蓬松柔软，根糸发达；芒草茎是实心的，花条纹明理，叶带刺容易割人。芦苇多年水生或湿生的高大禾草，生长在灌溉沟渠、河堤沼泽等地方，有余亚飞诗意盎然生机，“浅水之中潮湿地，婀娜芦苇一丛丛；迎风摇曳多姿态，质朴无华野趣浓”，虽然不押韵，但作者出于内心深处对芦苇荡产生美感！

　　中国多芒草，一到秋冬，满山遍野由红转白的芒花，生长干地，也有一些在水边偷生。

　　苏轼的"幽人行未已，草露湿芒屦"里的"芒"指用芒草打成草鞋，窥见当时生活水平低下一斑，不过就现代人眼光来看还是挺环保的，有点诗意浪漫。春夏的芒草，亭亭植立，翠绿欲滴，清香郁郁。有一次在风中摆动时，被诗人尹玲逮个着，写下《发翻飞如风中的芒草》来兑换"秋风舞芒草"的内涵，给人凄凄惨惨的感觉。

　　芒花陆续含苞绽放时，带着红晕的花穗，昂首于天空，随风舞动。芒草有一种"随遇而安"的生性，野性十足，不要少看它，用途比较广泛，有药用的，有装饰的，特别是古代用来制作草鞋的。

　　它们有着共同的血脉，携带了诗意。某地寺院举行全国古诗词征文，其中一首获得一等奖，对联是：风来虞苑经幡动，路转诃林塔影遥。粤岭芦飞晴带雪，珠江渔唱晚生潮。表面上看，对仗引典是出于高手，但“粤岭芦飞”有异议，怎么山岭上有芦花呢？显然是芒花而己。

　　芒草，如遇上秋的愁肠，自然免不了诗人的情怀。历代上，算是宋代的词人吴文英，一生未第，游幕终生，晚年困踬以死，留下“凭谁指与，芒草斜阳”的凄凉天空。

　　芦苇，除跟水有关外，在诗人眼里被夜风叫醒着。许浑的“蕙兰秋露重，芦苇夜风多。”刘禹锡的“芦苇晚风起，秋江鳞甲生。”贾岛的“川原秋色静，芦苇晚风鸣。”

　　从诗史来看，用得最多且用得最清楚，莫过于是唐朝的白居易吧。“索索萧萧芦苇间”、“芦苇丛中作此诗”，更有趣的也有一种多年生长在江滩的荻花，白居易把芒草、芦苇和荻花区分开来，写下《琵琶行》一句：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”

　　芦花是软弱的，风也是柔和的，所以两者结合起来恰如其好。毛茸茸的花，远看是一片片雪花，近看却有各种各样的颜色，有乳白，有淡红，还有淡青。

　　那些芦苇或芦花不仅仅是给我们提供观赏的画面，其实正摇晃着人的情思。当它们绵延起伏时，其实就是的人的心潮激荡。青而细尖的叶子是那样柔滑，可以随着手指轻轻松松抚摸，但都不会改变原来的模样，令人瞩目。

　　芦苇头重脚轻，根基不深，虽然长得高，但内心是空的，常常被用来形容华而不实。当然，并不是空了就不好，正为为它们空间净化了污浊的空气。

　　孙犁写了一篇短篇小说《芦花荡》反映了当时的残酷战争年代的人和事，但读完后没有那种凄惨悲戚的味道，反而，使人觉得大多是高昂激扬战胜敌人的坚定信念和乐观精神。

　　是的，一根根小小的芦苇，竟然承载了世界所有给予它们的负荷，同样，芒草、荻花等也不例外！