郑魁既是一个人的名字，也是一座桥的名字。

　　先说郑魁其人。

　　郑魁，名豫魁，字榕，号蒙斋，是横河村郑氏家族始迁祖“铭”公的侄孙，是横河村郑氏家族的第三代先祖。根据《郑氏族谱》的相关记载推算，大约生于北宋徽宗宣和癸卯年(1123年)前后，迄今约为900多岁了。

　　郑魁出身于书香门第，其父郑秉常(横河村郑氏第二代先祖)，“性刚介磊落，作寿春葶为阅亲之所，建溪山书屋以教读书”。也就是说性情刚烈正直，行事光明磊落，不随波媚俗；且饱读诗书经典，满腹经纶，知晓天文地理，为人宽容仁厚，并关心青少年身心发展，曾建溪山书屋，教读本族和村内少年后人。

　　郑魁从小受到父亲性格的熏陶和传统文化的教诲，以及严格严谨的家庭教育，逐渐成长为知书达理，勤俭持家，乐善好施的人，曾个人出资建桥，为本村村民以及后人提供便利。

　　郑魁是横河村建村史和横河村郑氏家族发展史上，有文字记载其事迹的人物之一。

　　再说用郑魁名字命名的桥——郑魁桥。

　　八九百年前的万全七都还是一处人口稀少的地方，当时麻车村尚未建村，没有人口居住。

　　现今麻车村后和横河村北那一片肥沃的土地，均属横河村郑氏家族所有。可是，一条宽阔的横河横亘在阡陌之中，给常年勤劳耕作的村民造成极多不便。这事让横河村民和郑氏族人看在眼里想在心里，成年以后的郑魁本有乐善好施的秉性，于是便有了架石为桥的念想。

　　横河村《郑氏宗谱》载：“魁渡架石为桥”，“郑魁桥，宋绍兴癸酉年，吾祖鼎建”。从这两段记载来看，在横河上建桥者确为郑魁，并由其个人独资。根据《南宋年号干支纪年对照表》推算，建桥时间为公元1153年，距今已有864年了。

　　建成的郑魁桥为三间六板桥，美观结实；桥的两端没有连接它处的延伸路，可见建桥的目的完全是为了横河村民，在两岸农田里耕种提供便利。

　　风雨霜雪是伟大的自然力量，也是人为不能替代的破坏力。郑魁桥历经了700多年的风雨霜雪，也渐衰老坏损。郑魁桥在建成使用700多年后，也曾进行过一次全面重修。

　　横河村《郑氏宗谱》载：“大清光绪丙戌年(1886年)桂月，世孙同乡善象湾进士王振刚，麻车庠生柯庆恩、柯遇春捐助，重新鼎修，并更名为中秋桥。”

　　这段文字记载了郑魁桥重修的时间，出资的人物，点明了麻车已经建村并有所发展。特别还注明修桥的月份，年八月正是中秋之月，所以更名为“中秋桥”。

　　郑魁桥是横河村历史上唯一一处有文字详细记载的历史遗迹。它既是横河村建村史和发展史的有力佐证，也是横河村民和横河郑氏家族传统道德风范的历史传承。

　　现代的交通发展已经迫使郑魁桥淡出历史舞台，但作为历史遗迹，作为传统道德传承的物证，郑魁桥应该还有继续存在的必要和价值，因为它是一种社会文化，一种道德传承。因此，我建议与期望：在适当的时间和适当的时机，再次修复郑魁桥。让我们这一代人和子孙后代继续传承文化，继续传承古老的优良道德！

　　郑进光编辑周启来