陈斌

　　每次从宋桥去湖岭，都是途经三都王。每次在车上远远地望着田野里牌坊，总是想去仔细看一看。于是，趁着周末闲暇时，特地来三都王(古名蛟川，又称蛟川里)一趟，零距离地接触一下这古老而又年轻的村庄。

　　

　　沧海成桑田

　　在冬日暖阳的抚摸下，我独自走进三都王村。首先映入眼帘的是村文化礼堂。这文化礼堂原是太阴宫，始建于何时已不可考。文化礼堂前面有一座塑像，为莲花仙子。塑像底座前刻着《三都莲歌》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”此句出自宋代周敦颐《爱莲说》。我正在纳闷为什么会在三都王村文化礼堂前面建造莲花仙子的塑像，莲花与三都王村有什么渊源？这时，恰好遇到一位刚从文化礼堂里出来的王老伯，他见我在仔细观看莲花仙子塑像，就过来询问。与之交谈，才了解在这里安放莲花仙子塑像的本意，是明代三都王村出了一名进士王朝佐，曾先后任南京礼部主事、工部员外郎，是一位廉吏，其节操高尚，仿佛出淤泥而不染。

　　

　　

　　三都王，位于县城北8.5公里，蛟河(北塘河的主要受水河之一)的北岸。《平阳县地名志》载：“三都王，系村委会驻地。民国《平阳县志·人物志六》载，明代有村人王朝佐，弘治二年领乡荐，五年第进士，授南京礼部主事，迁工部员外郎。著有《主事考蛟川集》和《东瓯先贤录》。清时，本村归三都，以王姓人居住为主，故名三都王。”

　　清乾隆年间的平阳县诗人张綦毋，在《船屯渔唱》中曾写道：“横阳两屿夹晴川，故老相传泊万船。不信蓬莱有深浅，眼观沧海变桑田。”古时，万全平原是一片海洋。千百年来，飞云江携带大量泥沙，奔向东海。在入海处三角洲，由于海潮顶托，江水中大量泥沙滞留下来。日复一日，年复一年，这些泥沙越来越多，越积越厚，先由海涂逐渐积成了一小块陆地，再扩大成为一大片陆地，进而形成万全平原。万全平原由两个部分构成。一是古海湾平原，第四纪时，三都王还是古海湾，约在晋代才真正成为陆地；二是滨海淤积平原，形成时间约在宋代，比古海湾平原晚。它的分界线大致在三都王附近的北塘河边。

　　据现有史料和宗谱记载，在平阳众多王氏家族中，最早迁涉来平阳的王氏当推蛟川(三都王)王清四，他约于明洪武年间从泰顺泗溪迁入蛟川。三都王的王姓属于山阴系下的赤岸王氏，故推测其祖先应与众多平阳人一样，都是来自福建赤岸长溪。民国《平阳县志·风土志一》载：“瓯粤民族自汉悉徙江淮，其地墟矣，自是居者，已非旧族。厥后孙恩、卢循、袁晁、裘甫之乱皆及永嘉，而平阳之蹂躏与否，实无可考。五季朱褒、卢约迭据永嘉，朝夕反覆，卒归钱氏。平阳又与闽接壤，闽越交争，属当战地，锋镝所及，流移必多。故吾平民间族谱多言唐季避王曦乱自赤岸来徙。赤岸者，古长溪地，今福鼎县也。”古时，泰顺原也是部分属于平阳县，明代宗景泰三年(1452年)，设泰顺县，将平阳县归仁乡划归之。民国《平阳县志·舆地志》载：该年“析归仁乡地及瑞安罗洋镇置泰顺县。”而平阳其他八十多个王氏支系中，其始祖大多是明末清初迁入平阳。

　　目前，居住在三都王村的百姓中，除了王姓以外，还有颜姓、陈姓等。

　　

　　王门多俊才

　　三都王村，自古以来学风鼎盛，人才辈出。元末时，平阳州守周嗣德曾在三都王建有交川书院，民国《平阳县志·学校志二》载：“交川书院，元州守周嗣德建。万全乡三都旧有蛟川里，应即此地。(增：陈高《重增学田记》，元帅昔为司令海口尝新龙江书院，今又始作交川书院于平阳)”这是我县当时为数不多的书院之一，为三都王及附近地方培养人才。其中，具有代表性的人物是：

　　

　　

　　王朝佐，字廷望，平阳县万全乡蛟川里(今万全三都王村)人。年轻时曾担任过乡村塾师，明孝宗弘治九年(1496)考中了进士，被派任南京礼部主事，不久被提升为工部员外郎。王朝佐为官清正。当时家产上千累万的官员不少，但王朝佐却家徒四壁，连他父亲去世时举行丧礼也有困难。幸赖当时任嘉靖内阁首辅永嘉张孚敬(张璁)了解他，把他家境困难的情况告知温州郡守徐弘。徐送给他一份礼金，这才勉强地了了他老父的后事。父葬后隐居不出。著有《东嘉先哲录》《蛟川诗集》《蛟川文集》。其诗在《东瓯诗存》中录有四首，其中《送姚恒睦还永嘉》写道：“此地为一别，乡关十里情。云归春树暝，月出大江平。从事逢贤尹，成功正后生。送君殊草草，我亦话南行。”写出了与友人依依惜别之情，以及自己对家乡的思念。

　　王华美，字元美，平阳县万全乡蛟川里(今万全三都王村)人。父早亡，由母和祖母抚养成人。自小勤奋苦读诗书，后得中优贡，被明崇祯帝钦赐鸿胪寺序班。乾隆《平阳县志·选举(下)》：“王元美，鸿胪寺序班。”鸿胪寺，是明清两代掌管朝会、筵席、祭祀赞相礼仪的机构。《明史·职官志三》:“序班典侍班、齐班、纠仪及传赞。”《清史稿·职官志二》:“序班掌百官班次。”王元美在鸿胪寺担任序班，官职不高，大约只是从九品。

　　王秉録，字宗培，平阳县万全乡蛟川里(今万全三都王村)人。清代嘉庆年间贡生。

　　

　　

　　在三都王村东边不远处一个村庄，名为万全浦。万全浦前面的北塘河中，有一个小岛，岛上建有文昌阁。庙门上面写着“文昌庙”三个大字，门前有一副对联，上联为“三流耸立文昌阁”，下联为“百代长仰蛟川公”。上联写的是文昌阁所处的地理位置，即北塘河与蛟川河的交汇处。下联指的是明代南京工部员外郞王朝佐曾经在此读过书，而其清贫廉正，百代敬仰。乾隆《平阳县志·秩祀》载：“文昌阁，在三都蛟川，国朝乾隆二十三年本都绅士建。”据县志记载，万全浦的文昌阁，建于清朝乾隆二十三年(1759)，距今已有250多年历史了。当时，万全浦为三都蛟川所辖。庙前的墙壁上有一块石碑，上面刻着《重建文昌阁碑志》，其中写道：“据文昌阁明朝弘治年间，王氏朝佐公字廷望在此苦读功名，后来功名上进，弘治五年中兴举人，弘治九年殿前会试二甲第六名进士入翰林。正德年间钦赐南京礼部，后调湖广学政，为官清正廉明世传鲤鱼跳龙门。奉旨钦赐牌坊金垟塘河边，而后被毁，现有县志存在，后朝佐公建造文昌阁，聚立文昌爷使各方读书学子奉拜，有求必应，威赫灵改。文昌阁因年久失修，塌倒平地。有王氏带领用各方助集巨资，在本原地建造三间乐助资金名单刻碑，留芳永世。”相传王朝佐刚刚出世时，万全浦的塘河中，突然冒出一块一亩左右的泥地，人们十分惊讶。王朝佐幼年非常顽皮，不好学。其父强制送至文昌阁念书。此处四面环河，他被禁闭其中，只得认真攻读。功夫不负有心人，后来考中了二甲第六名进士，官拜南京礼部主事，迁工部员外郞。后裔子孙欲求学者，纷纷来文昌阁祈拜，子孙代代成就功名者络绎不绝。

　　

　　一村两牌坊

　　三都王村，立有两座贞节坊，在整个万全平原也是十分少见的。明朝崇祯年间，王大荫母亲陈氏和王华美母亲周氏年轻守寡，含辛茹苦独自抚养子女长大成人，后王华美中优贡，遂向崇祯禀明自己身世，崇祯颁发圣旨，敕建牌坊，坊名“纶褒世节”，嘉奖其家之高尚节操。乾隆《平阳县志·人物(下)》载：“王门双节，居三都。子修妻陈氏年二十三而寡，矢志守节。遭寇毁荡，几无栖所，氏苦守不易初志，育其子大荫成立。娶媳周氏，生孙元美(华美)。甫六月，大荫亦亡。时周氏年二十五，坚贞如姑，郡邑屡有旌奖。元美由贡生授鸿胪寺序班，诣阙自陈二母苦节，巡按萧奕辅、方伯李康先各疏上闻。崇祯七年，勅建坊，曰纶褒世节。陈年八十四卒，周八十七卒，建坊时周氏尚存。”这段文字记载了王元美祖母陈氏与母亲周氏矢志守节的事迹。另据民国《平阳县志》载：“贞节坊，......王顼妻氏立在三都蛟川。”可惜其事迹已无法考证。

　　在三都王村的漫长历史中，先人留下了许许多多遗迹。王朝佐的故居、王顼妻氏的贞节坊、蛟河上的嘉靖桥(明嘉靖庚戍年建)等，虽已消失于历史长河，但精神财富永存。王朝佐的故居，名为敬轩，在三都王村。王朝佐曾在《敬轩诗》中写道：“作圣阶梯义甚明，岂容惰慢到仪形。气将六马收衔辔，心不多歧守性灵。上帝鉴兹恒翼翼，主翁唤醒更惺惺。揭楣倘有希贤志，合把斋箴究考亭。”如今，还保留着“纶褒世节”坊。此坊建于明崇祯七年(1634年)，为王门二代双节奉旨敕建。牌坊为四柱三开间结构，柱为方形花岗岩打制，前后置抱鼓石，明、次间额枋均为青石雕饰，有花草、凤、双狮戏球、麒麟等图案，均采用镂空和浮雕手法。明间阑额正背面均有阴刻15个大字“旌表王子修继妻陈氏王大荫妻周氏”，在阑额上方立匾，上书“纶褒世节”四个大字。牌坊原四柱头各有石狮，在文革期间遭破坏，该建筑的保护为研究古代牌坊建造提供了实物资料，为平阳县第八批县级文物保护单位。

　　

　　蛟川千年流

　　三都王村三面环河，形如半岛。平瑞塘河及其支流蛟川河、西垟河从东南西三面围绕，下浃河呈东北至西南走向伸入村中心区域。村里水网密布，河道纵横，一个典型的江南水乡。

　　在三都王村南流淌着的是蛟川河。蛟川河，又名蛟河，源于万盘尖，主要由来自万盘尖的吴岙溪和来自白岩寨、火烧山、西太山、东湾诸水汇集而成，在山头外附近，水面加宽成河。至夹渎附近分为两支，一支转向东北，流往横塘，然后在横塘附近转向东南，注入北塘河，称为横塘河；另一支继续前行，过三都王，在万全浦附近注入北塘河，这条自山头外附近至北塘河的河流，称为蛟河。蛟，为古代传说中一种能发洪水的龙。蛟栖息在湖渊等聚水处，也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙，一般会被称作“潜蛟”。蛟头上无角,或只有一直角，角是直而短，没有分岔。古时的汛期，蛟河也时常发大水，只有到1961年完成了吴岙水库的建设后，蛟河才真正被彻底地驯服。

　　清澈的平瑞塘河和支流蛟河、西垟河环抱着村庄，使千年蛟川益发显出雍容和灵气。河边亭亭如盖的榕树和树下嬉闹着的儿童，让村庄更加充满着生气。