本网记者 陈彤

　　

　　

　　王朝佐，字廷望，号蛟川，明代中期浙江平阳人。弘治九年(1496)进士，授南京礼部主事，迁工部员外郎。为官至廉，以德行高洁著称，有史著《东嘉先哲录》传世。民国《平阳县志》有传，惜甚简略。鉴于其系15世纪后期至16世纪初叶平阳进士群体清廉奉公的典型人物，本文特征引《明实录》《弘治九年进士登科录》《明清进士题名碑录索引》《东嘉先哲录》《东昆仰止录》《温州历代碑刻二集》《东瓯诗存》《弘治温州府志》与隆庆、康熙、乾隆、民国《平阳县志》及蛟川《王氏宗谱》等相关记载，结合明代户籍、科举、职官制度，钩辑其生平事迹，还原其清贫人生。

　　

　　一、世袭军籍 后入县学

　　《弘治九年进士登科录》(明弘治刻本)记载：“王朝佐，贯浙江温州府平阳县，军籍。国子生，治书经。字廷望，行一，年三十一，九月初七日生。曾祖守正，祖旻，父平生，母何氏，具庆下。弟朝佑、朝辅、朝弼、朝相。娶蔡氏。浙江乡试第七十八名，会试第二十一名。”《明清进士题名碑录索引》记载：“王朝佐，乡贯浙江平阳，军籍。明弘治九年榜，录取为第二甲第四十七名。”《弘治温州府志·人物四·科第》亦载：“弘治壬子(乡试)，李阶(永嘉人)、王朝佐(丙辰进士，授礼部主事，平阳人)、周纪(乐清人)。”

　　

　　

　　据上可知，王朝佐出生于明宪宗成化二年(1466)九月初七，乡贯浙江承宣布政使司温州府平阳县，役属军籍。曾祖父王守正，祖父王旻。父王平生，母何氏。兄弟5人，依次为朝佐、朝佑、朝辅、朝弼、朝相。弘治五年(壬子年，1492)，王朝佐乡试中举，获浙江第78名。曾入国子监，专攻《尚书》。弘治九年(1496)会试中式，获贡士第21名；殿试录取为二甲第47名进士，时年31岁。

　　今存明正德三年(1508)、四年(1509)、六年(1511)的平阳冯泰、陈宣等墓刻书丹，均落款为“蛟川王朝佐”，民国《平阳县志》据此称其为“万全乡蛟川里人”。但明末郑思恭《东昆仰止录》则载：“员外王公(朝佐)，三都人。”明隆庆《平阳县志》“万全乡·三都”条，仅载有“湖岭、金桥、金阳、章奥、李保、赖奥”6里。清康熙《平阳县志》“万全乡·三都”条，方增“鲍洋、象屿、蛟川、塘边”4里。结合民国《平阳县志》关于“进士、梯云(坊表)，为王朝佐立，俱在金阳”的记载，可知明成化年间，王朝佐出生乡里为万全乡三都金阳里，蛟川系金阳里所属地方。至清顺治年间(1644-1661)，方从金阳析置蛟川里。民国8年(1919)，改里为村，属万全镇三都。民国19年(1930)，废都建乡，万全镇三都改称万全区湖岭乡。蛟川因旧属三都，又以王姓居住为主，更名三都王村，今为平阳县万全镇湖岭社区三都王行政村。

　　

　　

　　根据王朝佐役属“军籍”的记载，可知其家庭世袭军户，虽居金阳里，实隶温州卫指挥使司平阳守御千户所管辖。据《明史》《大明律》《大明会典》等所载明代军户制度分析，王朝佐的4名弟弟，应有一为军户正丁，在平阳守御千户所从军，该所共有旗军1232名；一为次丁，随正丁到营佐助；一为余丁，在乡里耕种军田；幼弟为继丁，遇正丁事故或逃亡，即勾解应差。

　　蛟川王氏源出泰顺泗溪。蛟川《王氏宗谱》记述：“始祖清四，号文昌。公由平阳泗溪(今泰顺县泗溪镇)来迁平邑三都蛟川，是为第一世开基之始祖。”

　　泗溪王氏源出瑞安溪坦。溪坦《梅源王氏家谱》记述：“先世王益，……避王审知之乱，由闽赤岸迁瑞芳山乡，转迁梅源。溪坦即古之梅源。”王益第三子王恭迁滕斗，生子承嗣，迁泗溪。蛟川《王氏宗谱》王福申序(民国17年版)则称：蛟川王氏系北宋徽宗朝中书令王戴后人。王戴长子讳縚(行百十一)，縚子雄于南宋宝庆二年(1226)迁瑞安三十一都溪坦，王闻昌(清四)系王縚八世孙。两说均可备考。

　　王朝佐之父王平生能诗，《东瓯诗存》收有其《七绝·游瑶山》。诗云：“暖云晴树小山溪，新水浮香晓拍堤。独客寻诗过桥去，一声啼鸟竹亭西。”诗意清新，从中可窥见王家颇重文事，并非寻常乡里人家。

　　王朝佐幼年入金阳里文昌阁私塾发蒙。成化十四年(1478)七月，平阳县首所社学(古代乡村小学)——贤祠社学建成，择致仕训导陈纪为社学师。是年王朝佐13岁，遂入社学读书。

　　成化十七年(1481)，王朝佐16岁。据明太祖洪武令“男十六，女十四”规定，其进入适婚年龄，应于是年或稍后结婚。据《弘治九年进士登科录》载，王朝佐妻蔡氏。二十一年(1485)，王朝佐20岁，行冠礼，可能从是年起为文昌阁塾师。万全岗上宋炳少年时，曾师从于他。

　　平阳知县王约的器重，改变了王朝佐的人生。孝宗弘治二年(1489)初，江西临川人王约(？-1511)调任平阳知县。在任八年，均徭役、救灾民，尊贤德、恤孤老，“四境熙然，民安物阜”，奏为“令治第一”。据《东昆仰止录》载：“(王朝佐)初为塾师，邑宰王公约一见奇之，曰：‘科目才也。’收入邑庠。”邑庠，即县学也。入县学读书，是王朝佐后来得以进士出身、官至从五品的人生第一步。《明史·选举志》载：“科举必由学校。……府、州、县学诸生入国学者，乃可得官，不入者不能得也。”若非王约慧眼识才，也许王朝佐终其一生，仍只是一名乡村塾师。

　　

　　二、国子监生 二甲进士

　　从24岁入县学起，王朝佐开始了长达8年的科举之路。

　　弘治二年(1489)二月，王朝佐初应县试，连考5场，获府试资格。四月，参加府试(府官主持)，连考3场，获院试资格。三年(1490)，参加院试岁考(省学政主持)，被录为庠生。四年(1491)，参加院试科考，成绩在一二等及三等前茅之间，获乡试资格(称科举生员)。院试结束后，王朝佐乘兴登上温州江心屿，一览孤屿风光。年轻的诗人信步来到岛上古老的清辉堂前，面对南宋高宗皇帝避难温州时留下的御题“清辉”匾额，联想起40多年前土木堡之变、明英宗“北狩”的屈辱历史，不禁触景生情，感赋《七律·次清辉堂韵》。诗曰：“古汴寒灰不可温，荧荧孤屿火犹存。一抔未问长陵土，两字先劳万乘尊。卓笔有锋兵自弱，投戈无志艺何论。清辉堂外重回首，谩诧旋乾与转坤。”

　　弘治五年(1492)八月，王朝佐参加浙江乡试，连考3场，获浙江第78名。六年(1493)二月，在京师参加礼部会试，未中，被选留京师国子监为监生，专攻《尚书》，直到弘治八年(1495)年底。之所以推定王朝佐首次会试落榜，乃是依据其弘治二年(1489)入县学、弘治五年(1492)乡试中举、弘治九年(1496)登进士第的3个时间节点。因为若无国子监录取会试落榜生这一制度，王朝佐即断无可能于弘治九年以国子生身份参加会试(见《弘治九年进士登科录》)。

　　弘治九年(1496)二月廿六，王朝佐以国子生身份再次参加礼部会试，中贡士第21名。三月十五，参加殿试。孝宗皇帝御奉天殿策试，制曰：“朕惟君人者必有功德，以被天下，阙其一不可以言治，顾于斯二者何先？夫非学无以成德，非政无以著功。论者或谓帝王之学不在文艺，或谓天子之俭乃其末节，或谓人主不亲细事，或谓圣王不勤远略，是有大于此矣，然则其所当务者何居？二帝三王之德，所事者何事；二帝三王之政，所见者何功？汉唐宋代有令君，而功德鲜备，躬行德化者经制或不定民安吏，称者德教或不纯或四夷服从，而大纲不正，或仁厚立国而武略不竞，是学兴政容有可议者，其得失何如？我太祖高皇帝、太宗文皇帝神功圣德冠绝古今，列圣相承继志述事，各臻其盛，所以致此者何由？朕嗣承大统，图底治平，兹欲守宋臣所进之五规，去唐相所陈之九弊，行汉儒所对之三策，以上追古帝王，庶无愧于我。祖宗功德之大，其所以为根柢者何在？子诸生学道，抱艺而来，皆志于世用，宜有以佐朕者，试悉陈之，朕将体而行焉。”王朝佐廷试策答云：“臣闻帝之为治，有体有用，德与功之谓也。德以学成而为治之体，功以政著而为治之用，二者可相有而不可相无者也。盖帝王未尝有无功之德，亦未尝有无德之功。德而无功，有体而无用者也；功而无德，有用而无体者也。体不立，用不备，皆不可以言天下之治。”

　　三月十八放榜，选取298名进士。第一甲3名赐进士及第，状元朱希周(昆山人)，榜眼王瓒(永嘉人)，探花陈澜(宛平人)；第二甲95名赐进士出身，王朝佐列第47名；第三甲200名赐同进士出身，瑞安人陈茂烈(今属文成)列第28名，乐清人朱谏列第101名。

　　放榜之后，朝廷举行了一系列恩荣活动。三月十九，赐进士恩荣宴于礼部，太师兼太子太师、英国公张懋侍宴。廿，赐状元朝服冠带及诸进士宝钞。廿一，状元率诸进士上表谢恩。廿二，状元率诸进士诣先师孔子庙，行释菜礼。

　　三月廿六，授状元朱希周为翰林院修撰(从六品)，榜眼王瓒、探花陈澜为编修(正七品)。二甲进士与部分三甲进士分拨各衙门办事，成为观政进士，“吏、户、礼、兵、刑、工部，都察院，各二员；通政司、大理寺，各一员，周而复始。榜末十余员俱留本部。其俸给，二甲从七品，三甲正八品”，其余三甲进士放回依亲。王朝佐被分拨至礼部某司办事，等待吏部正式分配岗位。

　　王朝佐登第后，万全乡三都在金阳为立“进士”“梯云”两座坊表。是年六月观政期过后，吏部以王朝佐为江浙乡贯原因，实任其南京礼部仪制清吏司正七品某职，初授承事郎，升授文林郎。

　　

万全镇三都王村旧称蛟川

　　

　　三、南京任职 东嘉播美

　　明初原建都南京。迁都北京后，在南京保留了一整套中央机构，包括六部、六科、都察院、大理寺、国子监、太医院等，照设官佐。南北两京理论上有着相同地位，南北两套中央机构级别亦完全相同，但南京各机构职权仅限于南京和南直隶(范围包括今上海、江苏、安徽2省1市)。明制，礼部掌朝廷礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举及藩属和外国往来事，但由于皇帝几乎不来南京，故南京礼部可举行的礼仪祭祀活动甚少，仪制清吏司只得组织编写《图书集成》之类典籍。王朝佐负责《图书集成》闺媛部艺文题，颇为清闲，遂利用这段闲职时光，着手编著《东嘉先哲录》。“吾温旧名东嘉，负山而濒海，清淑所钟，人物之生，其来尚矣”，“暇辄搜辑温之昔今名公硕儒，德望功业与夫节行文学之足以垂世者，汇成一录”。

　　编写《图书集成》闺媛部艺文题期间，王朝佐实地考察了南京城郊的贞义女祠，并赋古风一首以赞。诗曰：“濑水何泱泱，携篚向水旁。低头事漂洗，不惜湿罗裳。晨出未暮归，老母在高堂。三十不愿适，焉知绣鸳鸯。道逢困丈夫，行乞良可伤。一饭妇女仁，况有残壶浆。终焉感礼义，出词何慨慷。贞洁恐无知，清流见肝肠。悲哉伍子胥，百金何足偿。惟有鸱夷心，可与增辉光。”

　　弘治十七年(1503)十月，南京吏部、都察院奉旨考察南京五品以下官员，启动六年一度的京察考功。经吏部覆奏，太医院院使并户部主事等15人，太常寺丞、户部郎中等45人，通政司经历等11人，户部郎中及监察御史等7人，均如例令致仕(退休)、闲住、调用。一批任职时间较长的官员经内外官考察，亦得如例升迁。王朝佐以九年秩满，迁南京礼部仪制清吏司主事(正六品)，初授奉直郎，升授承德郎。明制，南京礼部下辖仪制、祠祭、主客、精膳4个清吏司，各郎中1人，正五品；员外郎1人，从五品；仪制清吏司主事3人，祠祭清吏司主事2人，主客清吏司主事2人，精膳清吏司主事1人，均正六品。

　　

　　

　　任职仪制清吏司主事期间，王朝佐受命完成了《主事考》一书编著，又于弘治十八年(1505)三月组织重造了南京历代帝王庙祭器乐器(旧器已毁于火)。是年五月初七，孝宗(弘治皇帝)驾崩，武宗(正德皇帝)继位。九月，南京城发生地震，松江、苏州、常州、镇江、扬州、通州、和州、淮安、宁国等地均有震感。

　　武宗正德元年(1506)十二月，王朝佐升迁南京工部虞衡清吏司员外郎(从五品)，初授奉训大夫。其时，原南京工部尚书李孟晹已于当年五月因老病乞休致仕，南京工部右侍郎叶贽于十二月调离，该部事务由南京工部左侍郎马中锡暂行主持。

　　南京工部下设营缮、虞衡、都水、屯田4个清吏司，各司均有郎中、员外郎、主事等官员。虞衡清吏司下设都吏、军器、窑冶、柜、杂五科和军器案房、军器算房、窑冶案房、窑冶算房、火房等。王朝佐协助虞衡清吏司郎中，掌管南京和南直隶(下辖十五府、三直隶州)各种官用器物制造、收发，核销各地军费、军需、军火开支，并主管度量衡制及熔炼铸钱，采办铜、铅、硝磺等事，因而掌握着一定的实权。

　　

　　正德二年(1507)后，明朝政治进入黑暗期。武宗日构杂艺，昼夜嬉戏。宦官刘瑾全揽大权，事无巨细，任意剖断，传旨施行。

　　此段时间里，南京工部也经历了相当频繁的人事变动。正德二年(1507)五月，原顺天府尹俞俊调任南京工部右侍郎。七月，原兵部右侍郎韩重调任南京工部尚书。“韩重为人，外若和易谦厚，而内实阴险狠戾。……及为尚书，纵其子与揽头输纳颜料以营厚利，甚为士论所鄙。”三年(1508)二月，俞俊“闪调”工部右侍郎，原南京都察院右佥都御史张恕继任南京工部右侍郎。七月，张恕卒于任上，毕亨继任。四年(1509)五月，韩重致仕。六月，已升任工部左侍郎的俞俊再次“闪调”，升任南京工部尚书；毕亨调离南京，升任工部右侍郎；太常寺卿张志淳继任南京工部右侍郎。“(俞)俊以首赂刘瑾，未期岁已三迁转矣。”“俊巧于迎合，瑾悦之，骤至六卿，为士论所鄙。”五年(1510)六月，俞俊以老病致仕，南京刑部右侍郎李善升任南京工部尚书。九月，改任工部尚书毕亨为南京工部尚书，不久又改任已致仕南京礼部尚书张宪为南京工部尚书。六年(1511)三月，又改任已致仕南京礼部尚书孙需为南京工部尚书。不到10个月时间里，南京工部走马灯似连换四任尚书，任期最长的不足半年，最短的不满一个月。在如此龌龊的从政环境中，王朝佐出污泥而不染，尽管掌握了足以腐败的权力，却慎用权柄，居官廉洁清贫，任内两袖清风。

　　王朝佐的老上司、南京工部右侍郎张恕，对其廉政作风养成，具有直接的楷模示范作用。张恕字希仁，顺天霸州人。成化年间进士，历任知县、监察御史、按察使、都御史等职。正德三年(1508)二至七月间任南京工部右侍郎。其“清慎笃厚，性俭素，虽老且贵，如未仕时，始终三十余年田庐无所增益。卒之日，家无遗财，士论贤之”。

　　正德三年(1508)，王朝佐升授奉直大夫，但其此时已萌生退意。是年春，在长江岸边话别好友时，吟成《五律·送姚恒睦还永嘉》一首。诗曰：“此地一为别，乡关十里(疑为千里)情。云归春树暝，月出大江平。从事逢贤尹，成功正后生。送君殊草草，我亦话南行。”　

　　

　　四、清介绝俗 德望思齐

　　王朝佐德行高洁，其诗文书法闻名遐迩，颇受时人推许，但由于性情恬静冲淡，故一生交游不多。明弘治、正德间，“前七子”执文坛牛耳数十年，王朝佐竟未与其中一人有丝毫来往。“前七子”中，边贡、王九思均与王朝佐同科进士，亦无任何交情。当其时也，南京文坛首推“金陵四家”。其中顾璘与王朝佐同科进士，朱应登曾官南京户部主事，王韦曾官南京吏部主事，陈沂以医籍寓居南京，而王朝佐与此4人亦毫无交集。

　　寓居南京十几年，王朝佐交往最深的当数季敩、邹晹、钱钺、姚恒睦、林道会5人。季敩是浙江瑞安人，弘治十五年(1502)进士，历任南京吏部文选司主事、南安知府、广西参政，曾为《东嘉先哲录》作序；邹晹是江西乐安人，时为南京翰林院学士，曾盛赞王朝佐“天资迥绝，博闻强识”，并为《东嘉先哲录》题跋；钱钺疑为浙江湖州人，“家食时已闻(王朝佐)其名”，时为南京工部幕僚，曾为《王虞部诗集》题跋；姚恒睦是浙江永嘉人，其时当在南京任职，王朝佐曾为他在长江边送行；林道会是平阳人，疑为道士，其道教思想对王朝佐影响颇深，王朝佐亦赋有《七律·送林道会归平阳》。诗曰：“研朱点易已多年，洞底烟霞别有天。千里漫来骑只鹤，一官归去领群仙。药炉暖养烧丹火，茶灶晴分瀹茗泉。安得尘襟都扫却，相从细读悟真篇。”

　　但与王朝佐最为志同道合的，还是同时期的平阳籍进士、先后在外任官的陈宣、杜整、童器3人。陈宣(1438-1509)，字文德，号潜斋，世居平阳县慕贤东乡十一都(今苍南县仙居乡柘园村)。成化十七年(1481)进士，授工部主事。任内清理历年积弊，漕运行商交口称便。弘治元年(1488)迁工部员外郎，不久迁刑部郎中。五年(1492)谪知夷陵州，后迁河南知府、云南布政司左参政。在滇三年，兴修水利，创办学校，发展民生。十七年(1504)乞休，晋爵正二品。致仕后回柘园老家，复迁居县城坡南新第。正德四年(1509)去世。杜整(1442-1502)，字思齐，号敬庵，平阳县万全乡象屿(今平阳县万全镇杜山头村)人。成化十四年(1478)进士。授南京吏部主事、郎中。弘治元年(1488)调任山东布政司参议，擢参政，代理布政使。十五年(1502)春升任福建布政使，五月在杭州病故。童器(1455-1523)，字大用，号东川，平阳县万全乡童桥人。弘治十二年(1499)进士。十七年(1504)授工部主事，任内“移督漕河，课工劝能，咸有程度”。正德六年(1511)升刑部员外郎，迁郎中。出知贵州镇远府(今黔东南苗族侗族自治州)。任内倡导礼教，恩威并行，民风大变。九年(1514)以事忤监司某意，被罢职回乡冠带闲居。嘉靖二年(1523)卒于家。

　　陈宣、杜整、王朝佐、童器4人任职时间，在成化十七年至正德九年之间(1481-1514)，历经宪宗(成化)、孝宗(弘治)、武宗(正德)三朝，前后凡33年。其中弘治一朝18年间，既无权臣、宦官、后宫专权，亦极少出现君王弊政，在明代历史上是政治最贤明的时期。陈、杜、王、童生逢其时，“诸公居同里，生同时，气节、文章若合符契，立身行政本末粹然”，从而形成了明代中期平阳籍进士清廉奉公的典型现象。弘治后期至正德前期，“敬庵(杜整)赴官道卒，而潜斋(陈宣)诸公以不合于时，先后引退”，民国《平阳县志·人物志》因而将4人合编一传，赞之曰：“清操介节，固超出流俗哉！”

　　

　　五、回乡守制 抱病而终

　　正德五年(1510)上半年，王朝佐之父王平生去世，朝廷封赠其礼部主事。由于王朝佐“居官清贫，父忧致不能葬。少师张孚敬知其贤，为言于郡守徐宏，赙之以金，乃始克葬”。张孚敬，即嘉靖年间内阁首辅张璁，浙江永嘉人，其时仅为举人。徐浤(宏)，江西贵溪人，正德五至八年间(1510-1513)知温州府。就张璁而言，王朝佐是文坛前辈；而对徐浤来说，王朝佐在南京期间所著《东嘉先哲录》，“于宋元两代及明成弘以前魁儒硕彦，几于搜辑无遗”，“在明人书中，颇不易觏”，是当时温州史学研究的空前之作。因而，徐张2人雪中送炭，一起帮他解决了困难。葬礼结束后，王朝佐在家守制3年。

　　是年夏，平阳百姓请知县在县城北津亭右建造临川王公去思祠，纪念原平阳知县王约。“临川王公宰我平阳且八年，其征用于台省又九年，其谢世骑云又且五年矣。平阳之民思公不置，于今犹新。”受官府和百姓嘱托，王朝佐作《临川王公去思祠记》。他深情回忆起王知县当年造福平阳之功德及对其个人提携之恩：“朝佐念初以诸生事公，辱公教爱，思不待言矣。祠，吾力绵不能为役，而人心之公有吻合焉。夫以平阳之民慕公之德，至于今不衰如此，则知公之神缱绻于平阳，犹其在生之日必矣。”其辞曰：“陆有塘兮水有梁，公之德兮在我平阳。民之思兮永不忘，培寇竹兮护召棠。我作新祠兮古道旁，岁时伏腊兮奠椒浆。从公兮无方，公之精爽兮不可忘。渺昆山兮苍苍，弥河水兮洋洋，我民思公兮山高水长。”

　　守制期间，应好友金元奎之请，为其祖父金轩的文集《集蓼生槀》作序。金轩，字伯逊，号集蓼，明初平阳县金舟乡人。“于书无所不读，尤精于易。”“永乐初，太宗登极，励精太平，乃为书万言上之。……其言凿凿，皆实切中时病。”在序中，王朝佐盛赞金轩“为文明白缜密，温润从容，大篇短章出入，百家放逸驰骋，而卒归之正。虽其凄怆郁抑之意较多，而不害其为和平雅淡之音也。”

　　正德七年(1512)，守制期满，王朝佐因体弱多病，无复任官。名其宅曰敬轩，养病蛟川。有《敬轩诗》：“作圣阶梯义甚明，岂容惰慢到仪形。气将六马收衔辔，心不多歧守性灵。上帝鉴兹恒翼翼，主翁唤醒更惺惺。揭楣倘有希贤志，合把斋箴究考亭。”

　　

　　

　　正德九年(1514)前后，王朝佐病逝，享年约49岁，诗文遗篇结为《蛟川集》。推定其卒年的理由是：正德二至六年间，平阳碑刻大多出自陈宣、王朝佐、童器3人手笔。如正德二年(1507)十月之“前仓花园林公墓铭”，童器撰文，王朝佐书丹；三年(1508)十一月之“冯公墓表碑”，陈宣撰文，王朝佐书丹，童器篆额；四年(1509)二月之“陈宣墓志铭”，王朝佐撰文，陈定之书丹，杨塽篆额；同月之“江南陈氏义塾碑”，童器撰文，王朝佐书丹，丘庆篆额；六年(1511)十月之“潜斋先生传碑”，王朝佐撰文，童器书丹并篆额。但从正德七年(1512)起，王朝佐再无撰文书丹之作遗世。尤其是正德十年(1515)平阳万全的3篇碑记，均非王朝佐手笔，可证其已不在人世。是年七月，万全象奥的“杜毅庵寿藏记”，由蔡芳撰文，张天保书丹，王瓒篆额；是年十二月，万全焦下的“童赠公臧诰敇碑阴题记”，万全鸣山的“故义官叶君墓记”，均仅由童器撰文。以杜、童两家与王朝佐之交情，如其尚在人世，必不得推辞也。

　　据民国《平阳县志》载，王朝佐墓在三都东湾，但墓址今已湮没无存。其所著《蛟川集》《王虞部诗稿》《主事考》均失传。温州市图书馆今存《东嘉先哲录》，系瑞安孙诒让从翰林院所储明刊本影写而来，新版校注本以此为底本。平阳县图书馆所存抄本《先哲录》，系王理孚校本。《东瓯诗存》收有其诗3首，《弘治温州府志》存其诗1首。今存遗文有《临川王公去思祠记》《集蓼生槀序》《明故进阶嘉议大夫云南左参政陈公墓志铭》《潜斋先生传碑》，遗诗有《敬轩诗》《送姚恒睦还永嘉》《送林道会归平阳》《次清辉堂韵》《题英薮山房》《贞义女祠》，书法真迹有楷书前仓花园林公墓铭、江南陈氏义塾碑、冯公墓表碑书丹。

　　正德十五年(1520)四月，平阳知县周叙建“国朝题名碑”，王朝佐名题碑中。

　　世宗嘉靖元年(1522)正月，万全岗上宋氏祠堂落成。宋氏八世孙宋炳少时“学于王蛟川(朝佐)、蔡南州(蔡芳)之门”，而朝佐与礼部左侍郎王瓒同年进士，蔡芳又曾与王瓒同修《温州府志》，故请王瓒撰《宋氏祠堂记》碑文，章鸣凤书丹并篆额。此为历史上“王蛟川”名号最后一次出现在碑文之中。