这小镇，是从南雁荡山脚下刚刚醒来的顺溪，它是一个因水而名的小镇。你随意翻开脚下一块青石板，就能看见下面会流动着清清山泉。你无论走到这块土地的哪个角落，都可以听到汩汩流淌的水声。水是顺溪灵气之源，以致这里的阳光也水一样在皮肤上流淌。

　　顺溪，因溪水顺流穿镇而过得名，唐末已有先民居住，至明末清初，此处的竹簰水路已十分发达，成为平瑞泰诸县边地山区的交通要塞和物资集散中心，是百里鳌江上的最后一个商埠，《康熙县志》中被标注为“顺溪市”。顺溪的风情是系在柴担尖上，在晨曦中一颤一颠风动，吱呀吱呀唱出来的。曲折的山道上，挑担的、背篓的、扛竹的山民赶集似的迈着急促的步履，匆匆汇集于山谷腹地里的街肆。一条狭小的老街立时被琳琅的山货挤宽了，被攒动的人群闹欢了。到集市上采风，那沸沸扬扬的氛围使人忙乱。金黄的年糕喷香诱人，上等的花菇诱人顾盼，鲜嫩的带有泥土气味的山笋叫人流涎，还有在竹篓里晃来晃去的野兔、雉鸡、番鸭……吆喝声、讨价声中，有温州话、闽南话、畲族话，如果不是老镇上的人，你一时半刻不一定能听懂他们在说什么。一条老街住着操三种方言的居民，这在我们浙南的土地上是比较罕见的。

　　尽管是崇山峻岭中的一方小镇，然街道很像街道，因地制宜，笔直有致。街面是清一色的板门板壁，很规整，很大方。早市散了，午后的小镇却出奇的静，只有潺潺的流水声和栖止竹荫的鸟唱，还有沿街那嘎吱作响的推门声。我从街头走到街尾，把一条逼仄的卵石街叩得橐橐地响，不时引起那坐在低矮的屋檐下编竹筐的做女红的注目。路面凹凸不平，但很干净，街上行人不多，三三两两的样子，说话轻风细雨的。一个人，在老街上悠悠地走着，心情，人，故事和岁月都很从容，仿佛连光阴也被溪水淘洗了。踱进临街的小茶楼坐一坐，来一壶茶，凭窗观望，那青瓦生满了绿苔，瓦楞间长满狗尾巴草，墙角爬着青藤，自成一幅淡雅的图案，令人舒心。人们常说：“顺溪屋，青街竹。”这里的民居富有浙南闽北的独特风格，建筑多木构，二楼外挑，屋檐远伸，门楼装饰精细古朴，别有味道。最负盛名的是顺溪陈氏古屋，其始建于清乾隆年间，系陈氏聚居之所，陈家七兄弟各建一座深宅大院，素有“浙南清中晚期民居博物馆”之誉。其中，尤以清末民初的实业家、慈善家、教育家陈少文的宅第，保存得最为完整。这些古屋负山沿溪而建，青砖黛瓦，低层多进，庭院宽大，楼上楼下环廊相接，檐角呈弧形上翘，意象很优雅，很灵动。建构颇有宋代民间木作遗风，门、柱不事漆绘，皆用树木本色，甚是自然。无木不雕，花窗、雕栏多装饰花鸟、喜庆等各种镌刻图案，充满了浓郁的风土人情气息。

　　顺溪的风情是夕阳导演出来的。在暮色四合的傍晚时分，远方袅袅炊烟、周遭绵绵竹影，与在溪中闲游的水鸭，在埠头上浣纱的女子，还有斜阳融融、暮霭沉沉的画眉峰，原汁原味地呈现着，构成了一幅色调清新典雅的民俗图景。我住在顺溪大桥边上的一家小客栈，溪水正款款地从我的窗前流过。这条蜿蜒的溪流分割了一个县两个民族的聚居地，这边是汉族，那边是畲族。夏天，光屁股的山娃们在溪滩上到处乱爬，你分不清他们中哪一个是汉族的，哪一个是畲族的。这里的人并不在意是哪族人，这与他们的生活并不重要，畲民们也早已汉化了。只是外来客感到奇异，总是溪这边走走，溪那边看看。其实，溪的两岸都是一样的，丛生着没入膝盖的野草，草丛中点缀着无名的野花，还有数也数不清的茂竹修林。躺在南岸听这溪水哗哗流，坐在北岸听这溪水哗哗流，都同样的美丽动听。因为空山，因为秀水，这水的声音也芳香甘甜。起风的时候，每支青竹都传出一种音韵，竖琴般，悠扬而单纯。镇子里的人，自然而然地，在汩汩滔滔声中走过春夏秋冬……住活水源头之滨，时常与天光云影共徘徊，那种朴素的感觉十分养心。作为一个远离自然的城里人，如我，很难想象，今夜，在静谧的山乡，一天星月，一溪流萤，四面虫鸣，满庭风语，是何等的美妙啊！夜阑更深时，你随便倚在哪一家的阳台上，静静的，或许能够觅见月华在溪流中，一如凌波仙子款款走，星光在黧黑的空山上，随风幽幽地飘舞。那些长年跋涉职场，久经车水马龙的人，但得山中一拂清风一袖云，足以慰籍我们日渐褪色了的干涩的心灵，我想。

　　城市文明好比衔在口中的杨梅糖，既清凉又香甜，但那是一种加工后的香甜，它与我们在乡间随意摘下的杨梅有着截然不同的滋味。能在顺溪住上一年半载，细细品味那从悠悠岁月里走来的纯朴风情，真好。（潘孝平）