关于钱仓金钱会起义，赵起与周荣、缪元、朱秀三、谢公达、张元、孔广珍、刘汝凤等八位首领义结金兰，其结拜为异姓兄弟的地点，以往史料，有两种说法：

　　一是黄体芳《钱虏爰书》：“其地有北山庙，祀五显神。众对神结盟，无长幼具呼为兄弟。”说是结盟于凤山(即钱仓山)南麓的北山庙。

　　二是马允伦《金钱会起义民歌》：“二月好景吃荼蘼，赵起八人结拜在荆溪。桃园八个盟兄弟，金兰义契分金钱。”说是在鳌江荆溪山。

　　1993年修编的《平阳县志》，根据平阳史学界专家的长期考据，定稿为：“咸丰八年(1858)春，太平军石达开部入浙，一度占领处州(丽水)。赵起乃与缪元、朱秀三、周荣、谢公达、张元、孔广珍、刘汝凤等八人聚会于荆溪山赞啸露寺，结为异姓兄弟，开展反清斗争。并决定以钱仓山(凤山)西麓的北山庙作为金钱会活动中心，并仿效天地会组织，铸“金钱义记铜钱作为凭证。九月廿一日，邀集会众至北山庙，在神像前对神结盟，结为兄弟，宣布会规。”把金钱八首领结义与金钱会众结盟区分开。这样既符合史实，又纠正了《钱虏爰书》八首领结义与金钱会众结盟混为一谈的错误。

　　但《平阳县志》中的“啸露寺”，笔者以为应是“啸霞寺”之误。《民国平阳县志》卷46神教志二载：“十二都，啸霞寺，俗名西坑庵。在荆山西赞，民国六年僧英俊重建。”又立在荆溪山西赞香云禅寺中，周干撰的《启行师行略》碑：“香云寺又名西赞，位于平阳县鳌江镇雁门办事处山外村荆溪山顶。……很早就造有啸霞寺(俗名西坑庵)，在民国六年间，由僧英俊重建。又在民国卅年扩建，改名为香云禅寺。”据此，“啸露寺”当是鱼鲁帝虎之讹诈。

　　现在的西赞香云禅寺，其实也不是建在旧时的啸霞寺的故址上，而是在啸霞寺东上首辟地另建。1981年秋，笔者曾游此，向启行师问起啸霞寺，他曾带我下西坡察看，废异已久的啸霞老寺。老寺为平屋三间，石梁石柱结构，虽破门败壁，但石柱上均凿有民国时重建时的对联。2006年冬，我重上西赞时，这老寺已修葺一新，门前额题为“观音阁”。但屋内的石梁、石柱还原旧保存着，维修者只是在旧建筑上，覆以新瓦，砌以砖墙，阁内石柱上的民国时对联，至今仍清昕可读。

　　故此，距今香云禅寺，寺西约200米许的“观音阁”，即是金钱会起义赵启等八位首领结盟(义结金兰，结拜为异姓兄弟)的啸霞寺故址。(陈崇华)